بسم الله الرحمن الرحيم
قولنا ”جمعة مباركة“ ليس بدعة
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على
أشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم.
هل قولنا
(جمعة مباركة) بدعة ام لا؟ هذا ما سوف
افصله في مقالتي.
♦ أولا فضل يوم الجمعة وهل هي يوم مبارك ام لا: -
♥ عن أبي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: خيرُ يومٍ
طلعت عليه الشَّمسُ، يومُ الجمعةِ. فيه خُلِق آدمُ. وفيه أُدخل الجنَّةَ. وفيه أُخرج
منها. ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا في يومِ الجمعةِ. (صحيح مسلم)
♥ وَعَنْ سَلمَانَ رَضِيَ اللَّه عنه، قال:
قَالَ رَسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: «لا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ
الجُمُعةِ، ويَتَطَهرُ ما استَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ، وَيدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ، أَو
يَمَسُّ مِن طِيبِ بَيتِهِ، ثُمَّ يَخْرُجُ فلا يُفرِّق بَيْنَ اثَنيْنِ، ثُمَّ يُصَلِّي
مَا كُتِبَ لَهُ، ثُمَّ يُنْصِتُ إذا تكَلَّم الإِمَامُ، إِلاَّ غُفِرَ لهُ ما بَيْنَه
وبيْنَ الجُمُعَةِ الأخرَى» رواه البخاري.
♥ وعَنْ أَبي هُريرةَ رضي اللَّه عَنْهُ،
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ذكر يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَقَالَ:
«فِيها سَاعَةٌ لا يُوَافِقها عَبْدٌ مُسلِمٌ، وَهُو قَائِمٌ يُصَلِّي يسأَلُ اللَّه
شَيْئاً، إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاه» وَأَشَارَ بِيدِهِ يُقَلِّلُهَا، متفقٌ عليه.
♥ وَعَنْ أَوسِ بنِ أَوسٍ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ
قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: «إِنَّ مِنْ أَفضَلِ أَيَّامِكُمْ
يَوْم الجُمُعَةِ، فأَكثروا عليَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيهِ، فَإِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْروضَةٌ
عليَّ» رواه أبو داود بإِسناد صحيح.
♥ وَعَنْهُ وعَنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّه
عَنْهُمْا، أَنَّهما سَمِعَا رسولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقولُ عَلَى
أَعْوَادِ مِنْبَرِهِ: «لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الجمُعَاتِ، أَوْ
لَيَخْتِمَنَّ اللَّه على قُلُوبِهمْ، ثُمَّ ليَكُونُنَّ مِنَ الغَافِلينَ» رواه
مسلم.
♥ عن أبي موسى الأشعري عبدالله بن قيس رَضِيَ
اللَّه عَنْهُ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله: يبعث الأيام يوم القيامة على هيئتها، ويبعث الجمعة زهراء منيرة
لأهلها، فيحفون بها كالعروس تهدى إلى كريمها تضيء لهم، يمشون في ضوئها، ألوانهم كالثلج
بياضا، رياحهم تسطع كالمسك، يخوضون في جبال الكافور، ينظر إليهم الثقلان ما يطرقون
تعجبا، حتى يدخلوا الجنة، لا يخالطهم أحد إلا المؤذنون المحتسبون" المحدث: الألباني -المصدر: صحيح الجامع.
♥ عن أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو رَضِيَ
اللَّه عَنْهُ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ، وبَكَّرَ وابتَكرَ، ومشى ولم يرْكب،
ودنا منَ الإمامِ، فاستمعَ ولم يلغُ، كانَ لَهُ بِكلِّ خطوةٍ عملُ سنةٍ، أجرُ صيامِها
وقيامِها". صحيح ابن ماجه
♥ عن أَبِى هُرَيْرَةَ. و رِبْعِىِّ بْنِ حِرَاشٍ
عَنْ حُذَيْفَةَ قَالاَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ «أَضَلَّ اللَّهُ عَنِ الْجُمُعَةِ
مَنْ كَانَ قَبْلَنَا فَكَانَ لِلْيَهُودِ يَوْمُ السَّبْتِ وَكَانَ لِلنَّصَارَى يَوْمُ
الأَحَدِ فَجَاءَ اللَّهُ بِنَا فَهَدَانَا اللَّهُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ فَجَعَلَ
الْجُمُعَةَ وَالسَّبْتَ وَالأَحَدَ وَكَذَلِكَ هُمْ تَبَعٌ لَنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
نَحْنُ الآخِرُونَ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا وَالأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ المقضي
لَهُمْ قَبْلَ الْخَلاَئِقِ».
♥ عَنْ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ:
قَالَ النَّبِيُّ :
"إِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَيِّدُ الْأَيَّامِ وَأَعْظَمُهَا عِنْدَ اللَّهِ
وَهُوَ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ يَوْمِ الْأَضْحَى وَيَوْمِ الْفِطْرِ فِيهِ خَمْسُ
خِلَالٍ: خَلَقَ اللَّهُ فِيهِ آدَمَ، وَأَهْبَطَ اللَّهُ فِيهِ آدَمَ إِلَى الْأَرْضِ،
وَفِيهِ تَوَفَّى اللَّهُ آدَمَ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا الْعَبْدُ
شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ مَا لَمْ يَسْأَلْ حَرَامًا، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ،
مَا مِنْ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ وَلَا سَمَاءٍ وَلَا أَرْضٍ وَلَا رِيَاحٍ وَلَا جِبَالٍ
وَلَا بَحْرٍ إِلَّا وَهُنَّ يُشْفِقْنَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ". حسنه الألباني (صحيح الترغيب، 695) وفي صحيح سنن ابن ماجه وفي صحيح الجامع
4043
♥ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ لِعُمَرَ
يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَوْ أَنَّ عَلَيْنَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ الْيَوْمَ
أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الإسْلَامَ
دِينًا لاتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا فَقَالَ عُمَرُ إِنِّي لأَعْلَمُ أَيَّ
يَوْمٍ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ نَزَلَتْ يَوْمَ عَرَفَةَ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ) رواه
البخاري
♥ وقد صحت تسمية الجمعة عيداً عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ
هَذَا يَوْمُ عِيدٍ جَعَلَهُ اللَّهُ لِلْمُسْلِمِينَ، فَمَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ
فَلْيَغْتَسِلْ، وَإِنْ كَانَ طِيبٌ فَلْيَمَسَّ مِنْهُ، وَعَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ)
رواه ابن ماجه (1098) وحسَّنه الألباني في "صحيح ابن ماجه".
♦ ثانيا حكم التهنئة بالعيد: -
♥ روي بإسناد حسن عن جبير بن نفير قال: كان
أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض: (تقبل
الله منا ومنكم).
♥ قال شيخ
الإسلام ابن تيمية كما في مجموع الفتاوى (24/253) أما التهنئة يوم العيد يقول بعضهم
لبعض إذا لقيه بعد صلاة العيد: تقبل الله منا ومنكم، وأحاله الله عليك، ونحو ذلك فهذا
قد روي عن طائفة من الصحابة أنهم كانوا يفعلونه.
♦ قول بعض العلماء والمشايخ ببدعية التهنئة بالجمعة: -
قال
بعض العلماء ببدعية التهنئة بالجمعة وهذا اجتهاد شخصي منهم جزاهم الله كل خير. فإن
كان اجتهادهم صحيح فلهم اجرين وان كان اجتهادهم خاطئا فلهم اجر فعَنْ عَمْرِو بْنِ
الْعَاصِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَقُولُ إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ
وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ" رواه البخاري
ومسلم".
♦ الخاتمة: -
♥ الجمعة هي عيد للمسلمين كما اوردنا في
الأحاديث السابقة فضلها وقد كان الصحابة يهنئون بعضهم في الأعياد.
♥ التهنئة بالجمعة وان لم يرِد ان الرسول
ﷺ قام بها ولكن لا
يوجد دليل كذلك عن النهي عنها.
فيمكن اعتبارها من الأعراف الحسنة
السائدة بين الناس وقد قال تعالى﴿ خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ
عَنِ الْجَاهِلِينَ ﴾ [الأعراف: 199]
♥ يمكن اعتبارها من السنن الحسنة التي قال عنها
رسول الله ﷺ ((مَن سَنَّ في الإِسلام سُنَّة حَسَنَة فله أجرُها
وأجرُ من عمل بها من بعده، من غير أن يَنْقُصَ من أجورهم شيء، ومن سَنَّ في الإِسلام
سُنَّة سيِّئة كان عليه وِزْرُها وَوِزْرُ مَنْ عمل بها من بعده، من غير أن ينقُصَ
من أوزارهم شيء)) خرجه مسلم في صحيحه.
ومثل هذا الحديث ما رواه أبو هريرة
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من دعا إلى هدى كان له من
الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من
الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا وهكذا حديث أبي مسعود الأنصاري
رضي الله عنه، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: من دل على خير فله مثل أجر فاعل
خرجهما مسلم في صحيحه. وقد روى البخاري (2010) عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ القَارِيِّ ،
أَنَّهُ قَالَ : " خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، لَيْلَةً فِي رَمَضَانَ إِلَى المَسْجِدِ، فَإِذَا النَّاسُ أَوْزَاعٌ مُتَفَرِّقُونَ،
يُصَلِّي الرَّجُلُ لِنَفْسِهِ، وَيُصَلِّي الرَّجُلُ فَيُصَلِّي بِصَلاَتِهِ الرَّهْطُ
، فَقَالَ عُمَرُ: "إِنِّي أَرَى لَوْ جَمَعْتُ هَؤُلاَءِ عَلَى قَارِئٍ وَاحِدٍ
، لَكَانَ أَمْثَلَ ثُمَّ عَزَمَ ، فَجَمَعَهُمْ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، ثُمَّ
خَرَجْتُ مَعَهُ لَيْلَةً أُخْرَى ، وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلاَةِ قَارِئِهِمْ ،
قَالَ عُمَرُ: "نِعْمَ البِدْعَةُ هَذِهِ، وَالَّتِي يَنَامُونَ عَنْهَا أَفْضَلُ
مِنَ الَّتِي يَقُومُونَ يُرِيدُ آخِرَ اللَّيْلِ وَكَانَ النَّاسُ يَقُومُونَ أَوَّلَهُ
" .
♦ الخلاصة: -
حسب ما ذكرناه في البحث فإنه يجوز
التهنئة بالجمعة ولا يوجد إثم بذلك. فإن أصبت فمن الله والحمد لله وإن أخطأت فمن
نفسي وأستغفر الله العظيم من كل ذنب والله الموفق.
كتبه الفقير الى الله
محمد عبد الحق القدسي
يوم السبت بتاريخ 10 شعبان 1438 هـ الموافق 6 مايو .2017
